Península

Reseña de A las Yucatecas. Ficciones fundacionales de lo femenino en el Museo yucateco

2025-12-13T19:40:39-06:00

Reseña de Tres ecos sobre Pensar-con Haraway.

2025-12-11T16:19:46-06:00

Donna Haraway define el pensar-con como un juego de cordeles para indicar el entramado colectivo de ideas que supone la creación de conocimiento. Tenemos aquí un libro compuesto de cinco textos que así se definen en relación con esa bióloga y filósofa, quien sin duda despertó en cada uno de esos autores un entusiasmo muy grande, pues no encontré en sus escritos objeción alguna a su pensar y, en cambio, sí una manifiesta y constante tendencia a nutrirse de ella y su propia trayectoria.

Reseña de Moving Maya. Circulations en espaces mayas de 250 ap. JC à nos jours.

2025-12-13T19:53:22-06:00

Reseña de Slavery and Freedom in Black Thought in the Early Spanish Atlantic

2025-10-07T13:59:04-05:00

Reseña de La diócesis de las Californias y el vicariato de la Baja California, 1840-1895: Historias de misioneros y obispos en el noroeste mexicano.

2025-12-13T19:48:50-06:00

Reseña de Los firmes mandatos de un débil trono. Discurso, guerra y gobierno en la Península de Yucatán durante la Intervención Francesa y el Segundo Imperio Mexicano.

2025-12-13T20:00:16-06:00

Reseña de Las fisuras del perdón. Una sociología del dolor.

2025-12-13T20:06:12-06:00

Uso del concepto dignidad en publicaciones sobre partería tradicional en América Latina (2012-2022)

2025-12-13T11:57:12-06:00

Una revisión sistemática de artículos relacionados con la situación comunitaria y sociopolítica de la partería tradicional en América Latina, publicados en la década 2012-2022 fue llevada a cabo con el objetivo de identificar cuál ha sido el uso del concepto dignidad humana en las apelaciones por la defensa de los derechos de las parteras. Se seleccionaron 20 textos de 4 bases de datos electrónicas. Se recolectaron 318 textos y se eliminaron 72 duplicados. Se analizaron y descartaron 235, por no incluir las categorías completas o afines al concepto dignidad humana en títulos ni en contenido. Finalmente, se seleccionaron 20 documentos donde se expresa el concepto orientado a la protección de los derechos humanos y elaboración de políticas públicas. Se observó que los usos del concepto dignidad abarcan la perspectiva tradicional, androcéntrica y occidental, sin embargo, también se encontraron aproximaciones hacia el estudio de otras dignidades.

Presentacion. Arte rupestre en el Sur y Sureste de México y en Centroamérica. Retos, avances y perspectivas.

2025-12-08T16:28:59-06:00

El arte rupestre es una manifestación cultural comúnmente asociada con antiguos pueblos que habitaron y conceptualizaron ciertos espacios mediante imágenes como parte de su cosmovisión. Generalmente se comprende como un conjunto de expresiones gráficas realizadas sobre soportes rocosos, en entornos naturales que fueron significados a lo largo de distintos momentos históricos por los habitantes de esos lugares, con la intención de transformar el paisaje natural en un paisaje cultural y, particularmente, en un paisaje ritual y simbólico. Esto permite concebir el arte rupestre como un conjunto de imágenes que pueden fungir como vehículo para acercarnos a otras epistemologías —específicamente en contextos indígenas— a través de su estudio desde diversas metodologías de análisis. La imagen rupestre representa así una vía de conocimiento que nos acerca a otras formas de pensamiento

Las serpientes del santuario Ba'Cuaana: hibridación, ontología y activación de imágenes

2025-08-18T14:12:32-05:00

En el Postclásico los zapotecos crearon una serie de sitios de arte rupestre en el recién conquistado territorio del sur del Istmo de Tehuantepec. En esta serie de sitios destaca Ba'cuaana, el más complejo conocido hasta ahora. En este lugar existe un conjunto de imágenes únicas, ya que no se han encontrado similares o parecidas en otras partes del Istmo o de Oaxaca. Se trata de cabezas fantásticas, pues combinan elementos de varios animales y rasgos en principio no “reales”. En este trabajo realizo una identificación de tales imágenes, basándome en su relación con la iconografía Mixteca-Puebla, en su vinculación con el dios del rayo y la lluvia, Cociyo, y en la correlación con ciertos personajes de los relatos orales de esta parte del Istmo del siglo XX. Finalmente, exploro el carácter híbrido de las mismas y el acto de pintarlas a través de la ontología mesoamericana postclásica.

El arte rupestre en la región zoque de Chiapas. Algunas consideraciones desde un enfoque fenomenológico

2025-07-04T12:50:38-05:00

En este trabajo se revisa el arte rupestre presente en la región zoque de Chiapas, específicamente en la Depresión Central del estado. Se enfatiza en las pinturas rupestres de antropomorfos, antropozoomorfos, manos y zoomorfos que son analizadas a través de la fenomenología. Dicha aproximación teórica implica una metodología de investigación donde el cuerpo del investigador y sus sentidos se convierte en una herramienta fundamental para entender los mundos pasados y para saber cuál fue la función de las pinturas rupestres en determinados sitios arqueológicos.

Los grabados de Usil: una propuesta de análisis

2025-07-29T21:22:17-05:00

Recientes exploraciones realizadas por diversos especialistas en la Península de Yucatán han identificado más de ochenta sitios con arte rupestre. Aunque esta cifra es significativa, no puede considerarse definitiva; no obstante, sí ofrece un amplio corpus de imágenes susceptible de estudio. Aun así, algunas representaciones —como los grabados— continúan siendo difíciles de vincular con temporalidades específicas.

Este artículo se centra en el análisis de los grabados localizados en la segunda cámara del sitio de Usil, en Maxcanú, Yucatán, los cuales incluyen rostros, figuras zoomorfas y formas geométricas. Para abordar su estudio, se recurre a la perspectiva del nachleben (supervivencia), empleada desde la historia del arte para estudiar las imágenes como elementos que trascienden su contexto histórico. Este enfoque permite explorar los significados que dichas imágenes adquieren o pierden a lo largo del tiempo, así como indagar en sus múltiples funciones.

Documentación, microfotografía y caracterización multianalítica de pigmentos de la Cueva de los Machines, Oaxaca, México

2025-09-02T22:31:51-05:00

Las cuevas prehistóricas del valle de Oaxaca conforman un paisaje cultural con una extensa secuencia de ocupación humana, desde la transición del Pleistoceno final/Holoceno temprano hasta el periodo Posclásico de la época prehispánica. A pesar de los numerosos estudios arqueológicos realizados en esta área desde mediados del siglo XX, pocos se han centrado en las manifestaciones rupestres. Este artículo aborda la investigación efectuada en la Cueva de los Machines, uno de los 40 sitios con arte rupestre registrados por el proyecto arqueológico "Paisaje, arte rupestre y ocupación de las cuevas prehistóricas del valle de Oaxaca" (PAROCVO). El trabajo incluye los resultados de la documentación de los motivos gráficos, levantamientos fotogramétricos, el examen microfotográfico de las técnicas de producción rupestre y el estudio de la composición mineralógica y elemental de los pigmentos empleados con la aplicación de la espectroscopia Raman y la fluorescencia de rayos X (FRX).

Bilie Nadii: Contextualización, documentación y conservación de un sitio rupestre en los Valles Centrales de Oaxaca, México

2025-09-02T21:35:06-05:00

En México, los sitios con manifestaciones gráfico-rupestres son cuantiosos y diversos, muchos de ellos con un alto riesgo a presentar deterioros por causas naturales o antrópicas, lo que afecta su conservación, estudio y apreciación a través del tiempo. La conservación-restauración como disciplina tiene el objetivo de entender las causas y mecanismos que los generan e intervenir para disminuir o frenar los efectos a partir de medidas preventivas o acciones directas sobre la materialidad.

El sitio con pintura rupestre Bilie Nadii, en 2021, sufrió una afectación importante por vandalismo y fue atendido en 2023 por personal del Programa Nacional de Conservación del Patrimonio Gráfico-Rupestre (PNCPGR) con la finalidad de resarcir los daños para restaurar la materialidad y dignidad de este sitio, preservar los valores y significados de quienes lo conciben y aprehenden como su patrimonio y garantizar la vocación y continuidad de las actividades que se realizan en el sitio.

En este documento se presenta información específica sobre el contexto y la metodología de documentación utilizada para realizar la conservación-restauración.

Imágenes de manos en cuevas mayas: una nueva aproximación

2025-05-07T17:29:49-05:00

Los primeros estudios del arte rupestre en cuevas mayas se remontan al siglo XIX. En sus trabajos de campo de 1976-1981 en Yucatán, Matthias Strecker llamó la atención a la diversidad considerable de imágenes de manos. En las últimas décadas, nuevas investigaciones por parte de espeleólogos y arqueólogos han ampliado el registro, revelando la presencia de arte rupestre en diversas regiones del estado. En este estudio, los autores presentan un nuevo resumen y análisis de las imágenes de manos creadas por los antiguos mayas, examinando sus características y patrones. Asimismo, proponen una clasificación tipológica que permite comprender la variabilidad de estos diseños.

Petroglifos y cosmovisión en el nororiente de Yucatán

2025-10-06T11:40:40-05:00

En el nororiente de Yucatán, durante varios años hemos realizado trabajos de prospección, rescate y salvamento arqueológico, generalmente vinculados con obras de infraestructura, tales como la construcción o ampliación de carreteras de la región. Esto nos ha permitido el registro de vestigios arqueológicos, no solo de superficie, como montículos, plataformas y unidades habitacionales, sino también de cavidades subterráneas, como cenotes, cuevas y cavernas, que por lo común estan asociadas a los asentamientos prehispánicos colindantes. Los hallazgos sobresalientes en estas cavidades han sido los petroglifos. En este escrito, hacemos la evaluación y análisis de ellos, en su contexto arqueológico, asi como del uso de estos espacios por los mayas prehispánicos desde la perspectiva de la cosmovisión. Los sitios que referimos, son las cuevas y cenotes de Pool Balam, Pakchén, Chakal jaz, Cenote 1 de Montecristo, Don Benito y Guayin.

¿El arte rupestre para qué? Funciones comunes y divergentes en Centroamérica

2025-09-24T18:39:10-05:00

El arte rupestre es una manifestación cultural ampliamente difundida en Centroamérica, aunque su estudio es raramente el objeto de investigaciones arqueológicas específicas. Sin embargo, algunos yacimientos mayores están bien conocidos y dieron lugar a una comprensión más profundizada de sus funciones dentro de las sociedades que los produjeron. A través de un panorama de los trabajos recientes en torno a sitios y regiones más estudiados, se propone retomar los roles adelantados por los científicos, frutos de sus análisis e interpretaciones. Se considerará yacimientos ubicados desde Guatemala hasta Costa Rica, lo que permite cubrir una larga extensión de territorios perteneciendo a las áreas culturales definidas en el istmo. De esta manera, se constata que los papeles asumidos por el arte rupestre presentan puntos comunes y diferencias según los ámbitos culturales.

Paisaje y entramados humanos fauna en la región sur de Tehuantepec, Oaxaca: una aproximación al alcance comunicativo del arte rupestre

2025-09-09T14:23:02-05:00

Las manifestaciones rupestres en el sur del Istmo de Tehuantepec en Oaxaca sobresalen como evidencia arqueológica, y de éstas, las figuras zoomorfas parecen enfatizar la importancia que tiene la fauna en laconstrucción del paisaje prehispánico de la región. Como patrimonio articulado por lugares donde las historias se tejen, los acercamientos a aquellas memorias parten del topónimo Guiigu’ Bi’cunisa (río de los perros de agua), no sólo como descriptor geográfico, sino también como espacio donde se han engarzado particulares entramados humano-fauna. Se practica el análisis de las formas tangibles e intangibles del paisaje y sus atributos comunicativos para la interpretación contextual de lo representado en el abrigo Bile Bi’cunisa. La categoría semiótica de texto permite aprehender el paisaje rupestre y los procesos culturales implícitos en los territorios mixe-zoque y zapoteco en el sur istmeño. A través de signos y significados, nos aproximamos a la agencia animal, así como a diversas expresiones culturales y a distintos elementos bióticos y abióticos en el marco temporal del período Clásico y el Posclásico.

Defender la lengua maya yucateca: los argumentos de los caciques de Yucatán y su impacto en la política lingüística en la América española (siglo XVI)

2025-05-30T17:32:07-05:00

El presente artículo explora cómo varios caciques mayas de Yucatán abogaron a favor del uso de su lengua en la evangelización mediante dos cartas que mandaron a Felipe II en 1567 y 1580. Se pretende situar la defensa de la lengua maya, por parte de los caciques, no sólo en las luchas que opusieron el clero secular y regular por el control de las doctrinas de indios, sino también en los debates que se dieron en laépoca acerca de la necesidad de castellanizar a las poblaciones autóctonas. Nos preguntamos, finalmente, si las cartas de los caciques pudieron tener algún impacto en las decisiones de la Corona españolarelativa a la política lingüística americana.

La vida cotidiana en tiempos del desenlace de la guerra social maya (1895-1904)

2025-12-14T08:22:25-06:00

En la última década del siglo xix y principios del siglo xx, en el marco de la llamada Guerra de Castas, se llevó a cabo una extensa empresa castrense en el sureste mexicano, la “Campaña militar de Yucatán contra los mayas”, que puso fin a la guerra. En ese contexto de invasión militar, el presente trabajo analiza los efectos en la vida cotidiana, las secuelas de las acciones militares en las poblaciones locales de la región y la forma en que los pobladores sobrevivieron, se adaptaron, o bien, emigraron por consecuencia de la guerra. La investigación se basa en documentos históricos, tradición oral y evidencia arqueológica. Esta información, en conjunto, abre un cauce para comprender el pasado de la gente que había estado marginada de la historia de la guerra y revela escenarios en los que sucedieron los hechos, mostrando el impacto social que tuvo dicho conflicto en la Península.

Contactos caribeños con la Península de Yucatán en el siglo XIX. Afrodescendencias, flujos laborales y otros intercambios en la integración del Caribe mexicano

2023-12-15T13:51:17-06:00

En más de un sentido, persiste la percepción de que las poblaciones afrodescendientes difundieron los “elementos culturales caribeños” que distinguen históricamente al Caribe y delimitan sus borrosas fronteras. México no fue una excepción, pues recibió poblaciones afrodescendientes esclavizadas que preservaron prácticas culturales que se complejizaron por su mestizaje con nativos y con españoles; además se vieron afectadas por los continuos intercambios y vínculos desarrollados entre las costas mexicanas y las Antillas mayores. Como resultado de estos intercambios y parentescos, junto con las economías de plantación, se formó el mosaico caribeño, al tiempo que se establecieron imágenes o estereotipos de sus diversas características. Con acentos y preocupaciones distintas, estudiosos contemporáneos han explorado los cambios y continuidades ocurridos por intercambios comerciales, culturales y tensiones geopolíticas en el Caribe. Este ensayo revisa esas investigaciones con el interés de esbozar algunas pautas de sus impactos sobre la integración del Caribe mexicano y las dinámicas poblacionales peninsulares.

Perspectivas socioculturales decimonónicas sobre el indígena maya. Una historia cultural a través de El Registro Yucateco

2025-01-27T12:24:01-06:00

Este articulo tiene como objetivo interpretar las perspectivas socioculturales sobre el indígena maya por parte de un sector intelectual de Yucatán a mediados del siglo XIX, a través de la crónica, la literatura y un informe publicado en el periódico literario El Registro Yucateco. De acuerdo a lo anterior, se analizan e interpretan reflexiones, estereotipos, prácticas culturales y la vida cotidiana desde la visión de un sector dominante sobre un sector social dominado, con el fin de entender mentalidades, imaginarios y construcciones socioculturales particulares de un periodo específico de la historia de Yucatán.

Novelas históricas y libros de revoluciones en la librería "El Fénix" de Justo Sierra O'Reilly, Campeche (1848-1851)

2025-07-29T12:05:04-05:00

A partir de la década de 1840, las imprentas de la sociedad peninsular con sus servicios diversificados jugaron un papel fundamental en la expansión de la cultura. El artículo tiene por objetivo analizar la oferta de la librería del destacado literato Justo Sierra y que abrió en Campeche entre 1848 y 1851, como servicio integrante de la imprenta “El Fénix”. La revisión hemerográfica y de archivo permitió reunir una novedosa base confiable y representativa de libros comercializados y caracterizar la composición de la oferta como secular y básicamente literaria. Asimismo, se distinguió por su segmento de novelas históricas y libros sobre revoluciones, cuyos contenidos o tesis son examinados sintéticamente con el propósito de evaluar su aportación a la cultura intelectual de la región. Por último, el apéndice reconstruye la remesa enviada por Sierra a un comerciante de Tabasco en 1849.