En 1986 inicia la publicación de la Revista Estudios Latinoamericanos en el Centro de Estudios Latinoamericanos (CELA). Históricamente, la revista ha sido un espacio de encuentro tanto para los académicos adscritos al CELA, como para profesores e investigadores de la Facultad y de diversos centros de investigación de la UNAM, así como para colaboradores de universidades nacionales y extranjeras. La procedencia de todos ellos aunado a la disciplina y enfoque con el que abordan sus trabajos es lo que imprime un alto rigor académico a cada uno de los números de la revista. Además de ser un órgano de difusión de la investigación del Centro y otras instituciones académicas, la revista es un espacio abierto a los estudiantes de Posgrado y una fuente de información necesaria para los estudiantes de diversas licenciaturas, y estudiosos interesados en temas de América Latina. Estudios Latinoamericanos journal began its publication in 1986 at the Center for Latin American Studies (CELA). Historically, our journal has provided a gathering space to scholars associated to CELA, to professors and researchers of the School of Social and Political Science at UNAM, to other institutions affiliated to this University, and partners from national and international schools of higher education. These scholars discipline and focus have instilled academic rigor to every issue being published at Estudios Latinoamericanos. In addition, our journal is available to graduate students eager to publish; it is a resource center for any undergraduate student, and a friendly place for scholars interested in Latin American studies.
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
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Arturo Guillén, Monika Meireles, Antonio Mendoza y Matari Pierre, Trayectorias y encrucijadas de las teorías del desarrollo en América Latina
Desde inicios de la década de 1980 y hasta el presente, las crisis en América Latina han sido recurrentes y, de cierta forma, se han “normalizado”. En los medios de comunicación se habla del estancamiento económico, el bajo crecimiento de los salarios, altas tasas de desempleo, o que por mucho que se planee e implemente una política económica procíclica o anticíclica,1 ésta no es suficiente y no tiene el impacto esperado ni cercano al nivel de respuesta que tendría si se aplicara en países más avanzados. Estos problemas y muchos otros nos hacen preguntarnos: ¿por qué existe esa brecha entre el desarrollo de América Latina y el resto del mundo? ¿Acaso algún día creceremos al mismo nivel que ellos?
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Manolo Monereo, Carlos Eduardo Martins y Francisco López Segrera (coordinadores), ¿Hacia la Tercera Guerra Mundial?
En un mundo de “caos sistémico” en proceso de colapsar, en el que la incertidumbre impera y el fin de la existencia planetaria se materializa en vivencias cada vez más cercanas, todo parece desalentador. Es entonces cuando es necesario y urgente estudiar integralmente las amenazas que condicionan no sólo la existencia de distintas especies –incluyendo la humana– sino la existencia planetaria misma. Eso es justamente lo que deja ver el libro ¿Hacia la Tercera Guerra Mundial?, cuyo título revela en sí mismo la amenaza existencial de la que advierten sus colaboradores, después de realizar un análisis geopolítico meticuloso del escenario internacional: la probabilidad de otra Guerra Mundial. Dicha guerra se diferenciaría de las dos “guerras mundiales” anteriores esencialmente porque ésta sí sería de carácter mundial, dado el alcance de las armas utilizadas –nucleares– que son de destrucción masiva y cuyos impactos no se limitarían a sus graves e irreversibles afectaciones locales sino que tendrían implicaciones permanentes para todo el planeta.
La paz, la seguridad y el desarrollo de América Latina
Me interesa señalar las limitaciones de una perspectiva general que impide la comprensión de algunos problemas inesperados sobre la paz, la seguridad y el desarrollo de América Latina
Proyectos chinos en infraestructura energética en América del Sur: similitudes y diferencias en los casos de Brasil y Argentina
El objetivo de este artículo es analizar las inversiones y proyectos chinos en energía en América del Sur, en especial las similitudes y diferencias relacionadas con los casos de Brasil y Argentina. El estudio se justifica por la creciente presencia económica de China en la región, cuyos intereses se han expandido más allá de la búsqueda de recursos y ampliación de mercados para la exportación de productos manufacturados. En términos teórico-metodológicos, se adopta una perspectiva vinculada al área de la Economía Política Internacional (epi). El artículo se enfoca a la interacción entre los Estados y los factores económicos que involucra esta relación, siendo necesaria la utilización de técnicas de recolección y análisis de datos de la Inversión Extranjera Directa (ied), financiamiento y proyectos de infraestructura bajo la modalidad de contratación.
Feminismos populares y economía popular en Argentina
Este artículo aborda la actividad política, social y económica de los feminismos populares en barrios y villas de Argentina, que integran movimientos sociales mixtos y forman parte de la “economía popular” en el periodo de 2015 a la actualidad. Por una parte, se analizan las transformaciones respecto a las formas y a la socialización del trabajo reproductivo, junto a un proceso político y cultural de valoración de ese trabajo y de los sujetos que lo realizan. Por otra, se abordan las implicaciones de dichos cambios y transformaciones para la democracia social y para los ámbitos público y privado. El vínculo de las experiencias populares –dotadas de una institucionalidad propia y de una práctica reproductiva comunal– con el Estado es otro tema de análisis.
Financiarización y hambre en los países dependientes. Una exploración desde los casos de México, Guatemala, Honduras y El Salvador
El hambre en el mundo es un hecho dentro del funcionamiento del sistema mundial capitalista contemporáneo. Tal situación se agrava debido a la financiarización de la economía, donde los alimentos son objeto de encarecimiento por la especulación. No obstante, el insuficiente acceso a los comestibles no se reparte por igual en el planeta, ya que son los países dependientes los que albergan al grueso de la población con esa carencia. En esta dirección, el artículo aborda la articulación de la financiarización de los alimentos con la ruptura del ciclo del capital en la economía dependiente, para dar cuenta del padecimiento más acusado del hambre en la periferia de la acumulación planetaria. Tal fenómeno se ilustra a partir de la experiencia concreta de México, Guatemala, Honduras y El Salvador.
Financiarización de la agricultura y agroextractivismo en América Latina
En este artículo se analiza la relación de la financiarización con el crecimiento del agroextractivismo en América Latina. Se plantea que a partir de que algunos cultivos son convertidos en commodities en el siglo XXI, la competencia entre los capitales financieros agudizará el acaparamiento de grandes extensiones de tierras agrícolas tanto para la producción de monocultivos como para el uso exclusivamente especulativo. El agroextractivismo actual debe entenderse como un proceso histórico del capitalismo, pero también como resultado de la profundización de su relación con el capital financiero, el crecimiento de las grandes transacciones de tierras, el uso de los alimentos para el ejercicio geopolítico y geoeconómico de países y corporaciones, el funcionamiento del capital oligopólico, pero también de los avances científicos y tecnológicos.
Geopolítica del endeudamiento. Imperialismo, dependencia y explotación en América Latina
Desde el siglo XIX, las sociedades de América Latina han estado condicionadas por los endeudamientos. A partir de la década de 1980, a las deudas externas se les agregaron las deudas de los hogares. Ambos tipos de endeudamiento ya han desatado graves consecuencias para la población trabajadora, por lo que han sido denunciados por diversos movimientos sociales. En el presente trabajo integramos los estudios sobre el endeudamiento externo y el endeudamiento de los hogares desde las perspectivas geopolítica, sociológica e histórica. El propósito es mostrar que ambos tipos de endeudamiento son estructuras homólogas de la reproducción ampliada del capital que reproducen el imperialismo, la dependencia y la explotación que pesan sobre nuestra región. Para mostrar lo general y lo particular del endeudamiento en América Latina analizamos los casos de México, Argentina y Chile.
La dinámica contemporánea del capitalismo financiarizado en la periferia latinoamericana y su impacto sobre los recursos naturales
La contemporaneidad del capitalismo se ha caracterizado por una cualidad particular: su tendencia hacia la financiarización. La acumulación de capital, predominantemente financiera y que se impone sobre la productiva, ha alterado las condiciones de su desarrollo y su despliegue global. En este marco, el capital exhibe su carácter extractivo de manera específica en la periferia, en particular en economías dependientes y exportadoras de materias primas, desde dos vías: la financiera y la productiva. A través de su expansión en territorios potencialmente extractivos, el capital se dilata y crea nuevos espacios para su reproducción, facilitando tanto actividades especulativas como productivas, y reconfigurando la expansión de la frontera extractiva. Este estudio examina las dinámicas del capitalismo contemporáneo y su impacto en los recursos naturales de la periferia. La financiarización del capitalismo y el neoliberalismo han transformado las dinámicas del patrón de acumulación primario-exportador. En este contexto, el capital ficticio, ahora dominante, reconfigura los territorios periféricos para su propia reproducción, subordinando la gestión y disponibilidad de los recursos naturales a las dinámicas de los actores financieros. De esta manera, la lógica primario-exportadora de la periferia ya no está determinada exclusivamente por el comercio, sino que se ve condicionada por un patrón de acumulación de carácter financiero.
El presente número de Estudios Latinoamericanos ha sido concebido a partir de la transversalidad de un tema crucial para la región: los efectos de la geopolítica y de la financiarización del capitalismo contemporáneo. En un momento en el que las dinámicas de la oligarquía financiera se intensifican y expanden a escala mundial –en su búsqueda incesante de rentabilidad inmediata– las finanzas no sólo reconfiguran la economía, sino que impregnan cada esfera de la reproducción social. Su dominio se ha vuelto ineludible, modulando las condiciones mismas de la vida. Desde esta inquietud, los trabajos aquí reunidos exploran el impacto de las reestructuraciones del sistema internacional sobre América Latina, en un contexto en el que las finanzas articulan un nuevo embate imperialista que conjuga mecanismos geoeconómicos y geopolíticos del capitalismo tardío.
financiarización del capitalismo contemporáneo
Theotônio dos Santos, Teoría de la dependencia. Balance y perspectivas
La presente obra reúne tres artículos que fueron elaborados y después revisados por Dos Santos, para ofrecer un panorama más amplio sobre la teoría de la dependencia, su evolución y el extenso debate que la suscitó. El recorrido histórico de los debates en torno a una teoría que explique la dependencia latinoamericana sigue siendo importante para comprender los diferentes enfoques y perspectivas que nos llevan a los dilemas e interrogantes que aún hoy enfrenta nuestra región. La obra en cuestión consta de tres partes: 1) De la teoría de la dependencia a la Teoría del Sistema Mundial; 2) Desarrollo y dependencia en el pensamiento social latinoamericano, y 3) Los fundamentos teóricos del gobierno de Fernando Henrique Cardoso, una nueva etapa de la polémica sobre la teoría de la dependencia.
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Theotônio dos Santos, Socialismo o fascismo. El nuevo carácter de la dependencia y el dilema latinoamericano
Ante el 50 aniversario de la Teoría Marxista de la Dependencia (TMD), hay que reservar un lugar especial a la obra Socialismo o fascismo. El nuevo carácter de la dependencia y el dilema latinoamericano, del brasileño Theotônio dos Santos.
Vânia Bambirra, Revolución Democrática y Revolución Socialista (Revolución Mexicana y Revolución Cubana)
Vânia Bambirra, intelectual esencial para el pensamiento crítico latinoamericano, se dedicó, entre otros temas, al estudio de las experiencias revolucionarias en América Latina. En el ensayo Revolución Democrática y Revolución Socialista (Revolución Mexicana y Revolución Cubana) examina las características fundamentales de los procesos revolucionarios mexicano y cubano, ocurridos en el siglo XX, en comparación con la teoría de la transición.
Vânia Bambirra, La Revolución Cubana. Una reinterpretación
En 1973, con motivo de los 20 años del asalto al Cuartel Moncada en Cuba –acción que dio origen al Movimiento 26 de Julio–, el Centro de Estudios Socio-Económicos (CESO) de Chile publicó una serie de trabajos alusivos a la Revolución Cubana, alba de la primera experiencia socialista en Nuestra América. La tarea era de primer orden, porque en ese año la confrontación de clases en Chile exacerbaba la disputa por el poder, haciendo necesaria una lectura rigurosa y clara de la revolución en la mayor de las Antillas.
Capitalismo video-financiero. Pobretarios y proletarios en la subjetividad contemporánea
Este ensayo no busca la genealogía de la palabra “pobretario”: cómo, cuándo y dónde surgió, si en América Latina entre los marxistas o los cristianos. Recuerdo haber leído en Alberto Passos Guimarães la palabra “pobretario” en uno de sus libros sobre el latifundio y las clases peligrosas. Me impresionó la caracterización de un secuestro de la población que se sitúa por debajo del proletariado, la inmensa masa del lumpenproletrariado sin empleo, sin un salario que nunca tendrá. Una masa extirpable. Genocidio.
Patrón de reproducción del capital y dependencia tecnológica. Consideraciones teórico-metodológicas sobre el papel de la tecnología en el capitalismo dependiente
En el artículo se analizan las principales razones, características y repercusiones de la dependencia tecnológica. Se argumenta que la dependencia tecnológica es una característica estructural del capitalismo latinoamericano que resulta de la forma en que se reproduce el capitalismo en la región. Se destacan algunas de sus principales características: la limitada capacidad para impulsar el desarrollo de las fuerzas productivas, la participación marginal en la producción de tecnologías de vanguardia y el bajo grado de adopción de las tecnologías de vanguardia en amplios sectores de la estructura productiva. Posteriormente, se retoma el concepto de patrón de reproducción del capital con el objetivo de analizar las implicaciones de la dependencia tecnológica en las distintas fases del ciclo del capital en la economía dependiente. Se concluye que la dependencia tecnológica tiene profundas repercusiones en la reproducción del capitalismo dependiente y contribuye a reforzar sus principales determinaciones: las transferencias de plusvalor hacia el exterior, la superexplotación de la fuerza de trabajo y la ruptura del ciclo del capital.
superexplotación de la fuerza de trabajo
Una revisión de las categorías de marginalidad social y superexplotación de la fuerza de trabajo para pensar en y desde América Latina
En este trabajo se realiza un acercamiento al concepto de marginalidad desarrollado por algunos de los principales pensadores latinoamericanos que, desde la región latinoamericana, hicieron propuestas novedosas, tales como Aníbal Quijano, José Nun y Gino Germani, así como las principales críticas y aportes que ha realizado a estas perspectivas Ruy Mauro Marini, uno de los referentes de la Teoría Marxista de la Dependencia. A partir de la revisión bibliográfica se busca identificar el núcleo teórico que define las categorías de marginalidad social, masa marginal, polo marginal, ejército industrial de reserva, así como reconstruir las perspectivas metodológicas y los debates políticos que suponen.
La categoría de superexplotación en el marco de las transformaciones del capitalismo dependiente del siglo XXI
El presente artículo recupera la centralidad que reviste la categoría de superexplotación de la fuerza de trabajo, desarrollada por Ruy Mauro Marini en la década de 1960, para la comprensión de las peculiaridades que asume la reproducción capitalista en los países dependientes, subordinados a la dominación imperialista. En particular, la categoría resulta imprescindible para entender las condiciones de explotación de la clase trabajadora en América Latina hasta la actualidad. Luego de los cambios en la economía mundial a partir de la década de 1970, la categoría superexplotación adquirió relevancia global. Sin embargo, la particularidad de la misma consiste en que logra poner en evidencia la contradicción insuperable de las economías dependientes: la agudización de la relación capital-trabajo.
La Teoría Marxista de la Dependencia a la luz de Marx y del capitalismo contemporáneo
En este artículo nos proponemos revisitar la economía política de la dependencia, tomando como eje los debates en torno a la obra de Ruy Mauro Marini. Uno de los principales temas a destacar de la economía política latinoamericana es la existencia o no de leyes específicas del capitalismo dependiente, en particular, la pertinencia de los conceptos de superexplotación del trabajo y de subimperialismo. A partir de un balance crítico de la obra de Marini y de las polémicas por ella suscitadas, buscamos reformular estos conceptos, contribuyendo a actualizar la Teoría Marxista de la Dependencia como un instrumento de análisis del capitalismo contemporáneo y de las formas históricas que éste asumió en América Latina.
La cuestión de la transición democrática en América Latina en Ruy Mauro Marini: el caso brasileño
Este artículo busca seguir el camino analítico de Ruy Mauro Marini sobre la transición democrática en América Latina desde finales de los setenta y hasta los ochenta. La permanencia de Estados contrainsurgentes y de regímenes dictatoriales liderados por militares es presentada por Marini como un fenómeno político en proceso de disolución y que, por factores internos y externos, involucrando a las clases dominantes y dominadas, tendían a ser sucedidos por el establecimiento de democracias restringidas o democracias viables, como pretendían los estrategas norteamericanos. La transición democrática comienza a ser analizada como un proceso que, a pesar de las limitaciones propias del capitalismo dependiente y del carácter autocrático del Estado dependiente, sólo puede explicarse si se observa la dinámica de la lucha de clases y las contradicciones propias del bloque de poder. De esta forma, aunque la redemocratización se inscribe en el marco de la hegemonía burguesa, es una posibilidad para la clase obrera de ampliar su campo de lucha y su capacidad de participación.
Voces de luchas y exilios: itinerarios y legados de Vânia Bambirra, Theotônio dos Santos y Ruy Mauro Marini
En la segunda mitad del siglo xx en América Latina se vivió el ascenso de la lucha de clases que culminó en procesos como la Revolución Cubana en 1959. Esta efervescencia se expresó también en el terreno académico e intelectual con un periodo de auge del pensamiento social crítico. El ascenso del movimiento social se enfrentó a las fuerzas imperialistas que desencadenaron contraofensivas y procesos dictatoriales a lo largo de la región.
En este segundo número de 2024, Estudios Latinoamericanos continúa el homenaje iniciado en el número anterior para conmemorar los 50 años de la producción teórica de los tres principales fundadores brasileños de la Teoría Marxista de la Dependencia: Ruy Mauro Marini, Vânia Bambirra y Theotônio dos Santos. Recuperar sus aportaciones al pensamiento crítico del capitalismo dependiente de nuestra región implica valorar la importancia de la creación de categorías intermedias como forma del pensamiento crítico abstracto al incluir en el análisis las determinaciones esenciales de las economías latinoamericanas y de cada realidad nacional en los diferentes momentos de nuestras formaciones sociales.
Theotônio dos Santos, Revolución científico-técnica y capitalismo contemporáneo
La organicidad de la relación que un intelectual tiene con determinados valores y movimientos políticos –especialmente el intelectual que se ocupa de la realidad social– se expresa, necesariamente, en el propio producto del trabajo al que se dedica: la teoría. No se trata de decidirse por un tema u otro, sino de las necesidades sociales incorporadas por los autores, que dan sentido y movimiento a esa producción teórica en su totalidad, cualquiera que sea el tema particular de que se trate.
Ruy Mauro Marini, El reformismo y la contrarrevolución. Estudios sobre Chile
En su tercer exilio, Ruy Mauro Marini publicó en México su libro El reformismo y la contrarrevolución. Estudios sobre Chile. El grueso de los textos reunidos ahí fue escrito entre 1970 y 1973, es decir, a lo largo de los mil días del gobierno de la Unidad Popular (UP), coalición cuyo eje eran los partidos tradicionales de la izquierda: el Partido Socialista y el Partido Comunista. Apenas un par de textos, los que abren y cierran el libro, fue redactado con posterioridad a la derrota de la vía chilena al socialismo y, en definitiva, del vigoroso movimiento popular que pugnaba por una transformación social profunda en esa angosta franja de América Latina.
Vânia Bambirra, El capitalismo dependiente latinoamericano
Entre 1944 y 1971 la economía global presentó un crecimiento sostenido que se caracterizó por una fuerte intervención estatal, un control en los mercados financieros, el creciente protagonismo de las empresas transnacionales y prácticamente la ausencia de crisis económicas. Se suele hablar del periodo como “la edad de oro” del capitalismo y para varios países de América Latina representó el momento en el que los procesos de industrialización se aceleraron y profundizaron. En 1974, cuando el Franklin National Bank –entonces uno de los 20 bancos más grandes de Estados Unidos– anunciaba su quiebra, después de décadas sin crisis en el mundo occidental, y a un año del golpe de Estado contra Salvador Allende, Vânia Bambirra publicó El capitalismo dependiente latinoamericano, un libro que ofrecía otra lectura de los efectos y las contradicciones de ese periodo de capitalismo coordinado que estaba llegando a su fin. Más que el inicio de una “edad de oro”, la posguerra de 1945 fue, para Vânia Bambirra, el comienzo de una integración monopólica global. En América Latina esa integración tuvo, como algunos de sus rasgos, la ascendente participación de las empresas multinacionales y la desnacionalización de las economías locales. Y en ese transcurso, las oligarquías y las burguesías nacionales latinoamericanas se vieron obligadas a redefinir –no sin resistencias– su forma de convivir con los capitales externos a través de acuerdos y concesiones que renovaban constantemente.
Ruy Mauro Marini, Dialéctica de la dependencia
La obra Dialéctica de la dependencia fue publicada en el año de 1973 introduciendo algunas temáticas de investigación que Ruy Mauro Marini venía trabajando y sobre las cuales había llegado a algunas conclusiones. En seis apartados Marini plantea los conceptos y categorías claves para el desarrollo de la Teoría Marxista de la Dependencia: el proceso de integración latinoamericana; el intercambio desigual; la transferencia de valor desde los países dependientes hacia los países centrales; la subordinación de la industria a los procesos industriales hegemónicos; el ciclo del capital en los países dependientes y la superexplotación del trabajo. Después de su publicación, Marini entendió que el texto necesitaba un post-scriptum para aclarar algunas cuestiones y deshacer ciertos equívocos que el texto había suscitado –que también vamos a apuntar en esta reseña.
Brasil y México en la dialéctica de la integración dependiente latinoamericana
Dos siglos después de los primeros esfuerzos de integración regional en América Latina, hemos coleccionado experiencias regionales y subregionales truncas, limitadas o fracasadas. Nuestra intención en este estudio es analizar el Carácter de los principales procesos de integración en las últimas tres décadas, lo que consideramos se vincula con el carácter dependiente de las economías latinoamericanas. En especial, nuestro análisis pone énfasis en cómo Brasil y México se insertan en la economía mundial y cómo han impactado en la reproducción de la integración dependiente. Finalmente, proponemos algunos elementos para pensar la integración regional como herramienta para romper con la dependencia.
El rol de las mujeres en la acumulación de capital. Los aportes de Vânia Bambirra
La Teoría Marxista de la Dependencia surgió como una crítica desde América Latina, tanto a la teoría moderna del desarrollo como a la perspectiva estructuralista latinoamericana del desarrollo. A pesar del potencial interseccional que tienen muchos conceptos elaborados por los teóricos de esta corriente, la Teoría Marxista de la Dependencia adoleció en gran medida de un interés por analizar la situación particular de las mujeres en los procesos económicos, y más aún de incorporar algún tipo de cruce en términos de género. Una gran excepción a lo anterior son los aportes de Vânia Bambirra acerca del rol de las mujeres en la acumulación de capital. El objetivo de este artículo es presentar la posición de Bambirra sobre esta problemática, destacando la actualidad de muchos de sus argumentos para la Economía Feminista.
Reflexiones críticas sobre la superexplotación de la fuerza de trabajo, el trabajo reproductivo y la teoría del valor
La Teoría Marxista de la Dependencia plantea como “esencia de la dependencia” a la categoría de superexplotación de la fuerza de trabajo. Sin embargo, esa categoría se presenta en la mayor parte de los debates como fundamentalmente ligada al trabajo llamado productivo y desarrollado por una clase trabajadora que aparece como masculina y blanca. El trabajo de reproducción y cuidados, esencial en la (re)producción de la fuerza de trabajo, realizado en esencia por mujeres y cuerpos feminizados y racializados, queda oculto en el análisis. En este artículo nos proponemos desarrollar una reflexión crítica en torno a esta categoría tan relevante, recuperando los debates que provienen del campo del feminismo y en particular del feminismo marxista. Pretendemos explorar este debate a la luz de discusiones claves en la teoría del valor que permiten articular de manera fructífera el trabajo dit productivo con el llamado de Reproducción y cuidados.
El mundo contemporáneo en el locus de Dialéctica de la dependencia (a 50 años de su publicación)
Este artículo postula la vigencia de Dialéctica de la dependencia de Ruy Mauro Marini como un poderoso locus teórico, metodológico y analítico para el análisis de la dependencia como objeto de estudio a la luz de las metamorfosis y Transformaciones macro-históricas del capitalismo global y del capitalismo dependiente en el siglo XXI.