Interpretación filosófica de la política exterior de Ecuador en relación con el principio de ciudadanía universal

Resumen

En la investigación se realiza una interpretación y reflexión político-filosófica para comprender las dificultades y contradicciones de la construcción y ejecución de la política exterior de Ecuador en relación con el principio de ciudadanía universal entre 2008 y 2013. La ciudadanía universal es la categoría jurídico-política que propone la libre movilidad humana, el fin progresivo del estatus de extranjero y la defensa de los derechos humanos de los migrantes. La interpretación política de este principio se realiza con base en la teoría normativa internacional, perspectiva que pertenece al pospostivismo, dentro de la cual, por un lado, la visión comunitarista sostiene que la ética del Estado está sobre la moral del individuo, y que éste se debe sólo a sus ciudadanos; y, por otro lado, la cosmopolita sustenta que la moral debería estar sobre la ética del Estado, puesto que el individuo pertenece al cosmos y es un ciudadano del mundo. Los resultados sugieren que el principio de ciudadanía universal es cosmopolita, pero que la política exterior de movilidad humana –que debería garantizar su cumplimiento–, por el contrario, responde a visiones comunitaristas. La interpretación permite comprender las dificultades y contradicciones de la política de movilidad humana respecto al principio de ciudadanía universal, puesto que las visiones con la que es construida y ejecutada se ubican dentro de posturas normativas opuestas y siempre en conflicto