El culto al poder en su representación simbólica. El sustrato teológico en los ritos políticos.
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
La fuerza de los símbolos se encuentra presente en el culto al poder político y en la persuasión de sus expresiones litúrgicas. El artículo versa sobre el sustrato simbólico del poder en occidente en su relación con lo sagrado. A partir de la filosofía y la teoría política, se analiza la persistencia del ámbito simbólico en el poder unipersonal de los gobernantes como un elemento de culto a la figura de autoridad. Por ello, es posible dilucidar el trasfondo simbólico de los ritos políticos desde la doctrina medieval del cuerpo del Rey hasta la persistencia del vínculo teológico y político en los Estados modernos
Downloads
Article Details
Citas en Dimensions Service
References
Assmann, Jan (2006). La distinción mosaica o el precio del monoteísmo. Madrid. Akal.
Assmann, Jan (2015). Poder y salvación Madrid. Abada editores.
Bloch, Marc (1988). Los reyes taumaturgos. México. FCE.
Caillois, Roger (2006). El hombre y lo sagrado. México. FCE.
Carlyle, Thomas (1976). Los héroes. El culto de los héroes y lo heroico en la historia. México. Porrúa.
Cassirer, Ernst (2013a). El mito del Estado. México. FCE.
Cassirer, Ernst (2013b). Filosofía de las formas simbólicas II. El pensamiento mítico, México. FCE.
Cioran, Émil Michel (2003). Historia y utopía. Barcelona. Tusquets Editores.
Durand, Gilbert (2007). La imaginación simbólica. Buenos Aires. Amorrortu.
Durand, Gilbert (2004). Las estructuras antropológicas del imaginario. México. FCE.
Eliade, Mircea (2012). Lo sagrado y lo profano. Barcelona. Editorial Paidós.
Figgis, John Neville (1942). El derecho divino de los Reyes. México. FCE.
Geertz, Clifford (1994). Conocimiento local. Ensayo sobre la interpretación de las culturas. Barcelona. Gedisa.
Hobbes, Thomas (1980). Leviatán. México. FCE.
Homero (2008). Ilíada. Madrid. Gredos.
Kantorowicz, Ernst (2012). Los dos cuerpos del Rey. Un estudio de teología política medieval. Madrid. Ediciones Akal.
La Boétie, Étienne de (1986). Discurso de la servidumbre voluntaria o el Contra Uno. Madrid. Tecnos.
Lefort, Claude (2010). Maquiavelo. Lecturas de lo político. Madrid. Trotta.
Lefort, Claude (1990). La invención democrática. Buenos Aires. Ediciones Nueva Visión.
Lefort, Claude (1988). Democracy and Political Theory. Minneapolis. University of Minnesota Press.
Lefort, Claude (2004). La incertidumbre democrática. Ensayos sobre lo político. Barcelona. Editorial Anthropos.
Lefort, Claude (2008). El nombre de Uno. Étienne de La Boétie. El discurso de la servidumbre voluntaria. Buenos Aires. Terramar.
Maquiavelo, Nicolás (1987). Discursos sobre la primera década de Tito Livio. Madrid. Alianza Editorial.
Otto, Rudolf (2009). Lo santo. Madrid. Alianza Editorial.
Peterson, Erik (1999). El monoteísmo como problema político. Madrid. Trotta.
Schmitt, Carl (2009). Teología política. Madrid. Editorial Trotta.
Schmitt, Carl (1998). El concepto de lo político. Madrid. Alianza Editorial.
Ullmann, Walter (1966). Principles of Government and Politics in the Middle Ages. New York. Routledge.
Zambrano, María (1973). El hombre y lo divino. México. FCE
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Este obra está bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional.