Ecos del ayer en los pueblos zapatistas: Fernández de Lizardi e Ignacio Ramírez

Resumo

Desde la Reforma hasta el Porfiriato hubo rebeliones de los pueblos originarios que fueron derrotadas (genocidio). La filosofía del positivismo evolucionista y la Ley Lerdo los obligaron a ingresar a una capitalismo que les negó la “alteridad” de su lengua, de la propiedad comunal de la tierra, sus usos y costumbres. Los gobernantes apostaron a su integración, a “civilizarlos” (etnocidio). Frente a tal estigma se oyó, antes de tales catástrofes, la voz de un objetor, y en plena agudización del conflicto otra. El zapatismo y otras rebeliones indígenas son su eco actualizado. Aquellas voces son la estrella que brilla en medio del naufragio.